Cambiar México con Participación Social

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
4-dic-2011

"Se perfila en el horizonte una nueva cita con la historia, que confluye en un solo sentimiento colectivo: Cambiar México".

El 23 de noviembre pasado se presentó en la ciudad de Monterrey el libro Cambiar México con Participación Social coordinado por Esthela Gutiérrez Garza y coeditado por Siglo XXI, la Universidad Autónoma de Nuevo León y el Senado de la República. La introducción a esta obra colectiva, concluye con el párrafo puesto como epígrafe a esta reseña y cuyas palabras podrían sonar grandilocuentes en circunstancias distintas a las actuales. Con vistas a la situación presente, hacen justicia a la aspiración generalizada entre la población, que según diversos sondeos y encuestas, reclama un giro en el rumbo del país, ahora. Un somero repaso a cada uno de los ámbitos en los cuales se expresan problemas colectivos, descubre la necesidad de mutar los enfoques, las políticas públicas, los intereses sociales favorecidos por éstas, la estructura misma de los órganos del Estado sus relaciones con los ciudadanos, las maneras de conducirse por los partidos políticos, las formas de control de la legalidad, del manejo de los recursos públicos y la transparencia en la actuación de las agencias oficiales. Casi todo el aparato estatal está sujeto al debate, pero no sólo, el país se encuentra a la búsqueda de otros horizontes que le alumbren el camino. Por estas razones, estos ensayos quizá no hubiesen encontrado un mejor momento para difundirse, en las vísperas de una decisión crucial que espera a los votantes el próximo año.

Chihuahua hoy 2011

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
27-nov-2011

Esta semana ha salido de las prensas y comenzado a circular la obra colectiva anual Chihuahua Hoy. Visiones de su Historia, Economía, Política y Cultura. Las líneas siguientes, contienen la presentación del volumen, en la cual se brinda a los lectores una sinopsis de los materiales.

Ciudad Juárez 1911. Los Inicios de la Revolución

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
20-nov-2011

Al triunfo revolucionario, sellado con la firma de los tratados de Ciudad Juárez, le siguió una situación llena de contradicciones. El primero de los reproches, venido del campo revolucionario, es que se modificaba el Plan de San Luis Potosí, en varios puntos claves: se reconocía la legitimidad del Presidente Díaz, el jefe de la revolución no asumía el carácter de presidente, no se juzgaría a los funcionarios federales, nada se decía sobre la devolución o restitución de tierras usurpadas a los pueblos, no se sometió a juicio sumario a los militares que ordenaron el fusilamiento de prisioneros revolucionarios (el caso más patente fue el del general Juan J Navarro, jefe de la guarnición de Ciudad Juárez), se ordenó el licenciamiento de las tropas revolucionarias. Francisco I Madero se defendió de la crítica señalando que la revolución había triunfado y lo mejor era ser magnánimos y esperar al establecimiento del nuevo régimen para iniciar los cambios.

Cd. Juárez 1911: El Fin de una Época

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
12-nov-2011

El 21 de mayo de 1911, alumbrados los presentes por los faros de un automóvil y en la banqueta del flamante edificio que ocupaba la aduana fronteriza, se firmaron los tratados de Ciudad Juárez. Así, en un tosco acto, sin solemnidad alguna, se puso fin a una régimen que había durado arriba de tres décadas y consolidado en el país el dominio de una oligarquía económica y política. Cuatro gentes estamparon su firma en el escueto documento y se acabó una época. El hecho recuerda la demolición de la Unión Soviética el 8 de diciembre de 1991, acordada por tres hombres (los presidentes de Rusia, Ucrania y Bielorrusia) dentro de una cabaña en medio del bosque y ebrios, según se dice.

Los Indignados de Ciudad Juárez

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
6-nov-2011

Una ola de indignación recorre el mundo. Tiene motivaciones generales en Estados Unidos, España o Francia, para mencionar los países en los cuales se han realizado las movilizaciones de mayor notoriedad y donde los manifestantes han ocupado plazas y sitios emblemáticos de cada país: Wall Street, la Puerta del Sol, La Défense. La causa universalmente invocada es el despojo de salarios y patrimonios familiares que realiza la élite económica mundial. Pero, en cada país y ciudad, la indignación obedece además a razones particulares. Los españoles, pioneros en la protesta que ha cobrado dimensiones globales, no están reclamando el cese de la violencia criminal. En México, tenemos 50,000 muertos, un número indefinido y gigantesco de extorsiones o secuestros durante los últimos cuatro años. ¿Hay otro motivo más relevante para inconformarse?. Y, en Ciudad Juárez, que cargamos con la quinta parte de esa colosal cifra, a pesar de que apenas sumamos el 1.5% de la población nacional?. ¿Qué otra razón podría suscitar una condena más drástica de los ciudadanos hacia el gobierno?. Si, "vivimos con el Jesús en la boca" como resume una vecina la angustia colectiva.

Las miradas en el espejo

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
30-oct-2011

A la memoria de mi amigo Humberto Estrada Benavides
Fallecido en Ciudad Cuauhtémoc, Chihuahua el pasado día 26 de octubre

De tanto en tanto las naciones se ven confrontadas con su propia realidad. La mirada en el espejo regresa a veces imágenes bastante desagradables y muchas otras terribles. Es entonces cuando se piensa: es tiempo de cambiar. Acaso México se encuentre en esta tesitura.

La defensa de los derechos universitarios

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
16-oct-2011

La Red de Defensores, Procuradores y Titulares de Organismos de Defensa de los Derechos Universitarios, (REDDU) se constituyó por seis miembros en 2005. Desde entonces ha venido desplegando sus esfuerzos en el campo de los derechos humanos y la lucha por la construcción de una cultura de la legalidad en los centros de estudio. Hace dos años, fui electo presidente de esta agrupación en mi carácter de Defensor de los Derechos Universitarios de la Universidad Autónoma de Ciudad Juárez. El pasado 14 de octubre rendí mi último informe en la VIII Sesión Ordinaria, inaugurada por el rector de la UNAM, en la cual se eligió al nuevo presidente para el siguiente bienio. Por considerar el tema de interés general, incluyo a continuación la parte sustantiva del informe mencionado.

El Laberinto Norteamericano

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
10-oct-2011

De acuerdo con algunos historiadores del arte, quienes han combinado sus reflexiones y perspectivas con la antropología, la literatura, el folklore, espacios en el cual se expresa la realidad con mayor exactitud, Latinoamérica es la región del mundo en donde existe una mayor variedad de rostros y fisonomías culturales. Esta conclusión riñe con la tradicional idea de que tal diversidad y poliformismo estarían mucho mejor representados en Estados Unidos, país de migrantes a donde han llegado gentes de todo el globo en oleadas sucesivas. Nadie podría asegurar a ciencia cierta quién tiene razón. Ello no impide constatar que la sociedad norteamericana, considerando a un solo país, es la más compleja del mundo. Juzgada como una extensión y una condensación de Europa, (condición muy distinta a la de Iberoamérica) al mismo tiempo fue la negación de Europa. Durante dos siglos albergó a los perseguidos en el viejo continente, nació proclamando las libertades que allá se prohibían, pero se las vedó a los indios y a los negros. Desde sus orígenes llevó la marca de esta contradicción, expuesta en sus dos documentos fundacionales. Mientras que la Declaración de Independencia afirma que todos los hombres nacen iguales, la Constitución hasta antes de 1865, autorizaba la esclavitud, permitiendo perseguir a los esclavos fugitivos para regresarlos a sus dueños. Desde 1819, Luis de Onís, un agudo observador quien por entonces se desempeñaba como ministro plenipotenciario de España ante Estados Unidos, advirtió -como mirando en una bola de cristal- que la joven república se encaminaba inevitablemente a una guerra civil entre dos contendientes: uno, pretendiendo mantener la Unión bajo principios únicos y el contrario, reclamando potestades soberanas para los estados, entre otras la de legislar sobre derechos fundamentales, como es el de la libertad y por ende, mantener dentro de sus correspondientes territorios a la institución de la esclavitud. (¿No nos recuerda en algo al debate jurídico actual en México, a propósito de las reformas en las constituciones locales que llevan a la penalización del aborto?)

El secreto de Soraya o la fuerza de los dogmas

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
2-Oct-2011

En inglés, la película estrenada en México el pasado mes de mayo y que se encuentra ahora en las carteleras se llama The stoning of Soraya, es decir La Lapidación de Soraya. El título original de la novela del periodista franco-iraní Freidoune Sahebjam, en francés, es La Femme Lapidée (1990). Tal vez la palabra se consideró demasiado cruda para el público de otros países, por lo cual se sustituyó por una menos comprometedora, aunque con ello se perdió fidelidad al tema. La narración que sirvió de base al film está basada en un hecho real, ocurrido en Irán poco después del derrocamiento del Sha Reza Pahlevi por los fundamentalistas islámicos y la instalación de un régimen fincado rigurosamente en la ley Sharia. Esta regla o los códigos derivados de ella prescriben la conducta de los hombres y mujeres en sus mínimos detalles. La inobservancia de sus preceptos es castigada con penas tan estrujantes como la amputación de una mano a los ladrones o la muerte por lapidación a las mujeres adúlteras.

Dos candidaturas dos

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
25-sep-2011

Dentro del espectro político mexicano actual, la tendencia de centro-izquierda tiene dos posibles candidatos: Andrés Manuel López Obrador y Marcelo Ebrard. En mejores circunstancias deberían existir otras probabilidades, porque cualquier partido o corriente política sin más de una opción en las contiendas electorales revela una gran debilidad y pobreza. La conseja popular es sabia: si se ponen todos los huevos en una canasta, puede ser que nos quedemos sin uno solo. En cualquier caso, es alentador el hecho de que esta tendencia posea dos prospectos con tablas y estatura política suficientes para competir. Debe agregarse que se trata de reales candidatos y no postulaciones de artificio, estas últimas tan inútiles como la vocinglería y la frivolidad de las notas periodísticas que las acompañan.

Las Independencias Hispanoamericanas

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
18-sep-2011

En 1808 los ejércitos de Napoleón invadieron a España, atravesando su territorio, para castigar a Portugal porque no se sumó al bloqueo continental al comercio británico. Carlos IV, el rey español se alió a los franceses esperando que le tocara un trozo de la vecina nación lusitana. Terminó siendo su rehén junto con la reina María Luisa y el hijo Fernando, según la lenguas en realidad vástago del favorito Manuel Godoy. (¡No queremos reina puta, no queremos rey cabrón! coreaban los diputados en las cortes de 1810). Presos los monarcas e iniciada la guerra de independencia española para sacudirse el tentáculo galo, en las colonias o reinos, -iguales a los peninsulares, de acuerdo con la concepción de algunos historiadores- se inició un movimiento político continental que llevó a la formación de Juntas, las cuales reasumieron la soberanía en ausencia de la corona. Las hubo en México, Buenos Aires, Quito, Bogotá, Santiago de Chile, Montevideo y en otras ciudades del inmenso imperio hispánico, siguiendo antiguos usos políticos ibéricos, tan ricos en el llamado "juntismo". No proclamaron la independencia porque no se propusieron ese objetivo. De cualquier modo, sin que nadie pudiera evitarlo, estas iniciativas desembocarían tarde o temprano en la lucha por la separación de la metrópoli europea. El régimen entendió o intuyó quizá esta ruta obligada, porque respondió con una represión implacable a los acomedidos -pero interesados- defensores de la integridad del imperio frente a Napoleón. Después de 1810 se generalizó una guerra implacable en la cual apuntaron nuevos propósitos, estos sí subvertidores del viejo orden. El 16 de septiembre de ese año, Miguel Hidalgo, un afrancesado cura pueblerino lector de Voltaire y Rousseau convocó a una insurrección aparentemente contradictoria: se inició al grito de Viva Fernando VII, pero tres meses después declaró abolidos la esclavitud y los tributos de los pueblos indios. En ese lapso estallaron los odios y agravios acumulados durante centurias en contra de los españoles, motivando degüellos y asesinatos en masa. En el virreinato del Río de la Plata, la contienda apareció como una pugna entre criollos y peninsulares por el control del poder. Igual sucedió en casi toda Sudamérica. La guerra de México, en cambio fue desde sus inicios el producto de un alzamiento popular, en el que se integraron indios, castas, esclavos, mestizos que laboraban en las minas o haciendas en condiciones infrahumanas y humillantes.

La obesidad en México

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
11-sep-2011

Hace unos años, el fotógrafo Peter Menzel ejecutó un curioso y a la vez aleccionador proyecto: viajó por veinticuatro países ubicados en los cinco continentes y en cada uno retrató a una familia típica en medio de los alimentos y bebidas que consume por semana. La mexicana, está compuesta por cinco gorditos, los padres y tres niños, a cuyo lado se encuentran (amén del pan, cereales, verduras, frutas, latas diversas), una mesa con ocho litros de leche, una cartera con doce huevos, 18 o 20 botellas de cerveza y doce botellas de Coca-Cola de litro y medio.

De milagros, limpias y reliquias

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
4-sep-2011

Hace unos años, me encontraba con un grupo de amigos en el interior de la iglesia de San Juan Chamula. Los muros y lo que podía ser el altar estaban ahumados por los cientos de veladoras colocadas en el piso, sin las bancas características de todos los templos. Cada cierta distancia, entre los feligreses sentados o hincados en las ramas de pino dispuestas como alfombra, un hechicero o curandero frotaba un huevo en el cuerpo de algún doliente e igualmente pasaba una gallina por encima de las llamitas. Al menos un par de animales había sido ya sacrificado. En alguna oportunidad le pregunté a uno de estos hombres si el sacerdote les permitía hacer estas ceremonias no cristianas, la respuesta fue clarividente: "Aquí no tenemos sacerdote y aquí cabemos todos". No me dijo otra cosa y entendí que podían adorar a San Juan Bautista, a Cristo, a los santos colocados en los muros y al mismo tiempo invocar a otras dioses o fuerzas sobrenaturales, sin cometer desacato o caer en contradicción alguna. Siempre las deidades del politeísmo han sido menos excluyentes que el celoso dios de los monoteístas.

Las propuestas de la UNAM

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
28-ago-2011

Entre los cien millones de individuos que integramos este país, hay una abrumadora mayoría que quiere llevar la fiesta en paz, trabajar, convivir con quienes le son más cercanos, disfrutar, progresar. Existe también una numerosa minoría preocupada por resolver los grandes problemas nacionales, sintetizados en palabras tales como inseguridad, violencia, impunidad, desempleo, devastación del medio ambiente, drogadicción, carencia de servicios básicos, insalubridad, marginación. Esta minoría se deja oír en universidades, medios de comunicación, asociaciones ciudadanas, de productores, culturales, grupos de científicos. En la perspectiva generalizada, son pocas las autoridades que se ubican en esta franja. Se tiene la impresión que el grueso de los funcionarios públicos están preocupados sobre todo por incrementar sus ingresos -legítimos o no-, conservar privilegios e imágenes, ganar votos o permanecer bajo las cámaras.

Estampas de La Selva Lacandona

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
14-agosto-2011

La selva lacandona, el mayor pulmón de la República si consideramos la densidad de su vegetación, tenía hasta hace medio siglo un millón ochocientos mil hectáreas, habitadas por unas veinte mil personas que pasaron a ser seiscientas mil. Hoy el macizo continuo ha quedado reducido a trescientos treinta y un mil doscientas, es decir 3322 kilómetros cuadrados ubicadas a la orilla izquierda del rio Lacantún en la Reserva de la Biósfera Montes Azules, establecida en 1987. Representa el 0.007% del territorio nacional y es el único bosque tropical húmedo virgen que nos queda, aloja a la también única cuenca con aguas limpias en el país y a la zona con mayor biodiversidad que se conoce, tanto de animales como de plantas: viven allí el 35% de las especies de aves y el 27% de las de mamíferos existentes en México.

La Primera Guerra Mundial

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
7-ago-2011

El 28 de julio de 1914 el imperio austro-húngaro declaró la guerra a Servia, por el asesinato en Sarajevo del príncipe Francisco Fernando, heredero del trono a manos de un miembro de la organización terrorista la Mano Negra. El 1 de agosto Rusia se movilizó para defender al país eslavo y el día dos Alemania le declaró a su vez la guerra. Para el día cuatro el conflicto armado había involucrado a Inglaterra y Francia. Se inició así el siglo XX y quedó atrás la dorada y mojigata época victoriana. Durante los siguientes cuatro años, el mundo conoció la que ha sido una de las más espantosas carnicerías en la historia: cerca de treinta millones de personas perdieron la vida y otras tantas quedaron heridas o mutiladas. El último soldado en caer fue el canadiense George Price, apenas dos minutos antes de ejecutarse la orden de cese del fuego en todos los frentes, a las 11 horas del día 11 del onceavo mes de 1918. Quienes atribuyen efectos determinantes a ciertos acontecimientos fortuitos o circunstanciales, piensan que la guerra comenzó por un error, cometido por el inmolado sucesor austriaco, quien a pesar de haber sido víctima de un primer atentado horas antes, se empeñó en visitar a los heridos por la esquirlas de la granada arrojada bajo su coche y que estaban en el hospital. El conductor del vehículo real equivocó el camino y al tomar otra ruta, se vio obligado a detenerse en un alto, justo en el sitio donde se encontraba uno de los conspiradores fallidos, el tipógrafo y estudiante Gabrilo Princip, quien todavía tenía el arma lista, de manera que inmediatamente disparó dos veces, matando con una bala al archiduque y con la otra a su embarazada esposa Sofía, único crimen del cual se arrepentiría, porque explicó a sus captores-torturadores, su objetivo era tan sólo el hombre.

Estampas Ecuatorianas II

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
24-jul-2011

Migrantes

De Bogotá a Quito, hablo con un joven ecuatoriano que visita a su patria después de cinco años viviendo y trabajando en Italia. Es uno de los casi tres millones de sus conciudadanos que abandonaron el país a raíz de la crisis económica de 1999. Viene desencantado de Europa. Allá no haces más que trabajar y trabajar, día y noche, si quieres juntar algo de dinero, me dice. Durante nueve horas laboro en una fábrica que produce maquinaria agrícola y luego soy repartidor de pan. Nunca descanso y éstas son las primeras vacaciones que pude salir de la ciudad. He ganado hasta ochocientos euros al mes, pero todo es tan caro. ¡No! me contesta enfático cuando le pregunto si tiene planeado quedarse en el extranjero. Aspira como tantos otros a construirse su casa en algún sitio del terruño y regresar a vivir allí en paz, quizá para criar a sus hijos, quizá para retornar a morir en su tierra. Dos días después, en el camino de Quito a Cuenca, pasamos por muchos pueblos en donde se aprecian numerosas fincas que se salen del patrón regional o quizá que ya han dado lugar a un nuevo modelo. Algunas son lujosas, enclavadas en la cima de una bella colina, en todas se advierte el uso de materiales industriales modernos. También, que muy pocas están habitadas, pero ninguna en venta: están allí como testigos mudos del éxodo, esperando que sus dueños, alcancen por fin el sueño de su vida, como este compañero de asiento. En el país donde puede uno colocar un pie en el hemisferio norte y otro en el hemisferio sur, la migración es un fenómeno que se extiende a todos las esferas de la vida colectiva e individual. Se dice que el 45% de los habitantes del país están directamente vinculados al mismo, ya sea porque cerca de la mitad de ellos son migrantes o porque viven de las remesas o porque sufren las separaciones como los sufridos niños criados por las abuelas o los parientes cercanos a los padres. Existe incluso una Secretaría Nacional del Migrante y se producen día a día cientos de estudios y trabajos académicos sobre el tema. No aparece esta situación como extraña en Latinoamérica, pues basta traer a la mesa los casos de México y Cuba, donde igual es difícil encontrar una familia en la que no se hable siempre del miembro ausente, que partió para buscar los dólares o los euros. Sin embargo, en Ecuador el asunto cobra mayor presencia, en buena medida porque la salida masiva se produjo casi de golpe durante la primera mitad de esta década, por consecuencia se vive todavía el impacto general.

La Revolución Francesa

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
17-jul-2011

El 14 de julio, día de 1789 durante el cual los parisinos insurrectos asaltaron y se posesionaron de la antigua prisión de la Bastilla, los franceses celebran la fiesta nacional y en el resto del planeta se recuerda el inicio de un conjunto de acontecimientos que dejaron las huellas más profundas en la historia moderna. Se le conoce como la Revolución Francesa y a la manera como ocurre con las ondas que se extienden desde el epicentro cuando se arroja una piedra en el agua, fue desplegando sus efectos hacia todo el orbe. La crítica teórica a las viejas instituciones y dogmas fue realizada mucho antes de que en las orillas del Sena ardiera la revolución, pero fueron estos osados sans culottes, hombre y mujeres, quienes ejecutaron la crítica práctica, esto es, quienes pusieron en acto, a su manera, las reflexiones de Voltaire, Rousseau, Beccaria, Montesquieu y de todos los ilustrados o de quienes les antecedieron en audacia y brillo, como Baruch de Spinoza. Su lema: Libertad, Igualdad, Fraternidad condensó ideales cuyas fuentes se remontan a siglos oscuros para los registros escritos y que, pese a incontables adversidades, traspasaron épocas y sobrevivieron así fuere en minúsculas comunidades o en las mentalidades de unos cuantos temerarios que resistieron las persecuciones y se negaron a postrarse ante dioses, ídolos, reyes taumaturgos o mitrados. Todavía hoy, la divisa resume como ninguna otra las aspiraciones de mayor nobleza y autenticidad humana. Alcanzarlas, es ciertamente una utopía, que ha dado vida a los esfuerzos de innumerables generaciones e inscribirlas en las banderas de un movimiento revolucionario, como hicieron los radicales franceses significaba la subversión completa del orden hasta allí mantenido, edificado sobre la negación absoluta de cada uno de estos ideales.

Las elecciones de 2011: Lecturas varias

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco
11-jul-2011

El triunfo contundente del Partido Revolucionario Institucional en los recientes comicios locales de los estados de México, Coahuila, Nayarit e Hidalgo, proporciona diversas lecturas y reflexiones sobre el futuro próximo del gobierno en México. En el extranjero sorprende a muchos la recuperación de un partido que lo fue de Estado, cuando no hay ejemplo de estos retornos. Si bien nunca existió en México el grado de dominación que se produjo en sistemas como los fascistas o comunistas, de cualquier manera el partido oficial apenas sí dejó unos cuantos espacios sociales donde pudiese expresarse la disidencia durante el más de medio siglo que duró su hegemonía. En todas partes, los viejos modelos de control, parecen haberse ido para siempre. En México, por el contrario, nunca se fueron del todo y ahora regresan por sus fueros plenos.

Las responsabilidades del poder

Autor: Víctor Orozco
Enviado por: Víctor Orozco

El pasado 23 de junio, Julián Le Barón, deudo por el asesinato de varios familiares y amigos, le espetó al presidente de la República a boca de jarro: “¿Quiere ser recordado como el presidente de los 40.000 muertos?". Es seguro que el actual ocupante de Los Pinos no desea quedar así en la memoria colectiva. ¿Pero, podrá evitarlo?. En otras circunstancias, pero compartiendo la misma suerte por lo que hace al sitio que les reserva la historia, tampoco Gustavo Díaz Ordaz hubiese querido asociar su gestión presidencial a un crimen. El 1 de diciembre de 1969, en su quinto informe de gobierno dijo, engolando al máximo la voz: “Reitero, a nombre del Pueblo y del Gobierno, la gratitud nacional para el guardián de nuestras instituciones, y exalto, una vez más, la inquebrantable lealtad, la estricta disciplina y el acendrado patriotismo de sus miembros. Por mi parte, asumo íntegramente la responsabilidad: personal, ética, social, jurídica, política e histórica, por las decisiones del Gobierno en relación con los sucesos del año pasado”. Se refería a la represión del movimiento estudiantil de 1968 y sobre todo a la matanza del dos de octubre en Tlatelolco. La recepción a las palabras del jefe del ejecutivo fue apoteótica, diputados y senadores, puestos de pie, le brindaron un aplauso interminable y México entero los imitó…el México formal, el de las cúpulas que dirigían a las instituciones, a las agrupaciones patronales, campesinas, obreras, de banqueros, de comerciantes, de burócratas, etcétera, etcétera, encuadradas dentro del aparato corporativo del Estado. El otro México, el real, no fue unánime: unos, que hacían mayoría, permanecieron indiferentes o mascullaron en silencio, impotentes ante el cinismo del Presidente, otros lo reprobaron y lo denunciaron en todas partes donde pudieron, algunos concluyeron que el régimen no dejaba otro camino que la lucha armada y actuaron en consecuencia, otros más, -pequeñas y activas minorías-, se pusieron a fundar partidos políticos, publicaciones, sindicatos y organismos de masas independientes.